Глава вторая. История нашей канализации (продолжение)
Не забыты были и потоки национальные. Всё время лился взятый сгоряча, из лесов сражений, поток бандеровцев. Одновременно получали десятки и пятёрки лагерей и ссылок все западно-украинские сельские жители, как-либо к партизанам прикасавшиеся: кто пустил из переночевать, кто накормил их раз, кто не донёс о них. С 50-го примерно года заряжен был и поток бандеровских жён — им лепили по десятке за недоносительство, чтобы скорей доконать мужей.
Уже кончилось к тому времени сопротивление в Литве и Эстонии. Но в 1949 оттуда хлынули мощные потоки новой социальной профилактики и обеспечения коллективизации. Целыми эшелонами из трёх маленьких прибалтийских республик везли в сибирскую ссылку и городских жителей и крестьян. (Исторический ритм искажался в этих республиках. В краткие стиснутые сроки они должны были теперь повторить путь всей страны.)
48-м году прошёл в ссылку ещё один национальный поток — приазовских, кубанских и сухумских греков. Ничем не запятнали они себя перед Отцом в годы войны, но теперь он мстил им за неудачу в Греции, что ли? Кажется, этот поток тоже был плодом его личного безумия. Большинство греков попало в среднеазиатскую ссылку, недовольные — в политизоляторы.
А около 1950 в ту же месть за проигранную войну или для равновесия с уже сосланными — потекли на архипелаг и сами повстанцы из армии Маркоса, переданные нам Болгарией.
В последние годы жизни Сталина определённо стал намечаться и поток евреев (с 1950 они уже понемногу тянулись как космополиты). Для того было затеяно и дело врачей. Кажется, он собирался устроить больше еврейское избиение.
Однако, это стало его первым в жизни сорвавшимся замыслом. Велел ему Бог — похоже, что руками человеческими, — выйти из рёбер вон.
Предыдущие изложение должно было, кажется, показать, что в выбивании миллионов и в заселении ГУЛАГа была хладнокровно задуманная последовательность и неослабевающее упорство.
Что пустых тюрем у нас не бывало никогда, а либо полные, либо чрезмерно переполненные.
Что пока вы в своё удовольствие занимались безопасными тайнами атомного ядра, изучали влияние Хайдегера на Сартра и коллекционировали репродукции Пикассо, ехали купейными вагонами на курорт или достраивали подмосковные дачи, — а воронки непрерывно шныряли по улицам, а гебисты стучали и звонили в двери.
И, я дума, изложением этим доказано, что Органы никогда не ели хлеба зря.
1 апреля 1995 года галерея «Арка» впервые заявила о себе как о новой культурной институции, пригасив художников, искусствоведов, друзей, на первый вернисаж. Вернисаж состоялся в мастерской художника Сергея Симакова в ДКЖД. В течение 18 лет галерея своей деятельностью следует главной задаче — популяризации творчества художников. За годы работы собрана уникальная в своем роде коллекция произведений искусства.
Галерея «Арка» представляет выставку из своих запасников — «Дневник», в которую вошли 16 работ известных приморских художников: Вениамина Алексеевича Гончаренко, Василия Никаноровича Доронина, Владимира Цоя, Геннадия Омельченко, Сергея Черкасова, Ильи Бутусова, Сергея Горбачёва, Евгения Макеева, Владимира Погребняка, Александра Пыркова, Михаила Павина, Владимира Ганина, Марии Холмогоровой.
Галерея «Арка» обладает обширной коллекцией живописи, графики, фотографии, видео, арт объектов, которая начала формироваться с начала 1990-х годов. Это было сложное время. Рубеж ХХ и ХХI веков стал не просто сменой тысячелетий, но и переломным этапом в истории России в целом и в развитии русской живописи в частности. Талантливые мастера пока еще за закрытыми дверями мастерских пытались создать новый художественный язык, способный в полной мере отразить волнующие их вопросы на холсте. Внутренняя ненасытность побуждала художников обращаться к творчеству русского авангарда, французских постимпрессионистов.
Достаточно быстро и даже неожиданно у художников отпала необходимость скрывать свои творческие «эксперименты». Перед ними открылась перспектива использовать все возможности мирового художественного наследия, со всеми его стилями и направлениями. Но найти собственную манеру письма, свою стилистику и подход в том многообразии средств, который вдруг оказался доступным, не потерять то, что уже было накоплено — на это оказались способны немногие.
Спустя два десятилетия многие детали уже приходится освежать в памяти, выросло целое поколение, которое практически ничего не знает о событиях того времени. Однако картины художников словно дневник, способный воссоздать ход истории, поведать о жизни страны, жизни города, жизни художника, прочувствовавшего все трудности перемен и не разочаровавшегося в жизни.
Картина Геннадия Алексеевича Омельченко «СэСэРэ» воплотила основные черты интеллектуальной живописи. Будучи прекрасным колористом, Геннадий Алексеевич использует цвет для усиления философской глубины, внутренней силы и цельности создаваемых им символов и образов. Евгений Макеев на плоскости холста создает необычайно яркую, утонченную живопись, которой присуща особая выразительность, динамика и душевный порыв. Гуашь Александра Пыркова таинственна, завораживающе и притягательна. Рассматривая его картины, представленные на выставке, незаметно погружаешься в пространство, наполненное переживаниями, корнями, уходящими в тысячелетнюю историю наших предков. Свежесть, эмоциональность и искренность мазков кисти Цоя надолго приковывает внимание к картине «Ласточки прилетели». Удивительно, с какой непосредственностью художник передает через женские фигуры ощущения красоты, гармонии и душевности.
Экспозиция выставки отражает новый взгляд на творчество талантливых художников, проводит новые параллели и рождает новые ассоциации. Но Дневник не дописан. В нем достаточно места для новых записей, впрочем, он еще раскрыл далеко не все сюрпризы, относящиеся к прошлому. Найти и прочитать их нам еще только предстоит…
Юлия Климко,
арт-директор галереи «Арка»
Галерея «Арка»
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 5
Телефон: +7 (423) 241-0526, факс: +7 (423) 232-0663
URL: www.arkagallery.ru, www.artnet.com/arka.html
График работы: вторник — суббота с 11 до 18, вход бесплатный
Глава вторая. История нашей канализации (продолжение)
Тут хватился Единодержец, что это мало — сажать уцелевших с 37-го года! И детей тех своих врагов заклятых — тоже ведь надо сажать! Ведь растут, ещё мстить задумают. (А может поужинал крепко да сон дурной приснился с этими детьми.) Перебрали, прикинули — сажали детей, но мало. Командармских детей сажали, а троцкистскийх — не сплошь! И потянулся поток «детей — мстителей». (Попадали в таких детей 17-летняя Лена Косорева и 35-летняя Елена Раковская.)
После великого европейского смешения Сталину удалось к 1948 году снова надёжно огородится, сколотить потолок пониже и в этом охваченном пространстве сгустить прежний воздух 1937 года.
И потянулись в 1948, 49-м и 50-м
— мнимые шпионы (10 лет назад германо-японские, сейчас англо-американские);
— верующие (на этот раз больше сектанты);
— недобитые генетики и селекционеры, вавиловцы и менделисты;
— просто интеллигентные думающие люди (а особо строго — студенты), недостаточно отпугнутые от Запада. Модно было давать им:
ВАТ — восхваление американской техники,
ВАД — восхваление американской демократии,
ПХ — преклонение перед Западом.
Сходные были с 37-м потоки, да не сходные были сроки: теперь стандартном стал уже не патриархальный червонец, а новая сталинская четвертная. Теперь уже десятка ходила в сроках детских.
Ещё немалый поток пролился от нового Указа о разгласителях государственных тайн (а тайнами считались: районный урожай, любая эпидемическая статистика; чем занимается любой цех и фабричёнка; упоминание гражданского аэродрома; маршруты городского транспорта; фамилия заключённого, сидящего в лагере). Поэтому Указу давали 15 лет.
Альянс Франсез в рамках празднования дня Франкофонии приглашает во Владивосток международный театр марионеток из Франции и Ливана. Спектакль пройдёт на сцене театра Молодежи 28 марта (Чт) в 18:00 и войдёт в репертуар Недели Театра Молодежи . Всё действие длится 1 час и ведётся на французском языке. В распоряжении не говорящих по-французски зрителей будут либретто с подробным русским текстом. Цена билетов 200 и 350р.
Подробности на сайте Альянс Франсез-Владивосток.
О спектакле
Спектакль затрагивает острые социальные темы, современное общество. Наши страхи, усталость и паранойя показаны с очаровательным сарказмом и недетской серьезностью.
..в нашей стране промывка мозгов бесплатна и обязательна. Каждый сознательный гражданин должен промывать мозг хотя бы раз в год. Уклоняющиеся от процедуры будут объявлены врагами социальной гармонии.. © из спектакля «Голос в темноте»
«У вас стресс? Вы встревожены, разочарованы, чувствуете отчуждение? Вас терзают экзистенциальные искания? Боитесь старости или смерти? Тогда Вам сюда! Услуга по промыванию мозгов специально для вас!» © из спектакля «Голос в темноте»
Тексты румынского драматурга Матея Вишньека можно назвать хлесткими, жестокими и поэтичными. Они наполнены яркими персонажами, которые поразительно напоминают соседа или незнакомца, на кого натыкаешься регулярно на улице по дороге на работу.
Множество гротескных персонажей, как будто обезумевших или оторопевших от абсурда современной жизни обретают жизнь на сцене в довольно сдержанных декорациях: оконный проем, например, открытый на мир со всеми его парадоксами. Миниатюрными масками и марионетками верховодит Эрик Деньо.
Спектакль Голос в темноте был создан в Бейруте в феврале 2009г и был показан во Франции и Ливане около пятидесяти раз в рамках различных фестивалей. География турне в 2010 расширилась до Румынии, а в этом году Эрик Деньо и Орельен Зуки привозят своих марионеток и маски во Владивосток (впервые в Россию!) специально для празднования международного дня Франкофонии (отмечается 20 марта).
Первая версия постановки, созданная в 2003г, длилась всего 30 минут, но успела около 100 раз быть показанной во Франции, Италии, Румынии, Ливане и Польше. Эта самая первая 30-минутная версия была дважды удостоена наград в Румынии: в 2006 в рамках театрального фестиваля Baia Mare и 2007 в Бухаресте на фестивале Teatrul de Comedie.
Спектакль создан Эриком Деньо при участии Орельена Зуки по пьесе Матея Вишньека.
Во Владивостоке артисты пробудут несколько дней с 24 по 29 марта и проведут не только спектакль на сцене Театра молодежи 28 марта, но и встретятся с детьми и подростками, изучающими французский язык в нашем городе, дадут мастер-классы профессионалам из театра молодежи и Приморского театра кукол.
Фактическая информация взята с официального сайта компании.
Альянс Франсез-Владивосток
Адрес: 690090, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 224-0624
URL: www.afrus.ru/vladivostok
Музейно-выставочный центр Музея имени В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Петра Великого, 6
Музейно-выставочный центр Музея имени В.К. Арсеньева, приглашает на открытие персональной выставки Михаила Емельяновича Барышко «Рисунок огнём». На выставке будут представлены пейзажи, портреты, иллюстрации, миниатюры, выполненные в уникальной технике выжигания по дереву (пирография).
Художественная обработка дерева была известна еще в IX-X вв. В старину для выжигания использовали металлические стержни либо металлические клейма с выгравированными по мотивом народной резьбы рельефным узором, концы которых на огне калили до красна. Выжигание по дереву – это целая философия! Мастер-пирограф с помощью стихии огня и дерева выражает состояние своей души, свои мысли и чувства и воплощает их в материальном мире в виде произведений своего искусства. Кроме этого, сам кропотливый процесс работы с деревом можно сравнить с медитацией.
Этим художественным ремеслом, которое тесно связано с традициями русского народного творчества, автор занимается уже более 20 лет, в течение которых им было создано более 1000 работ. Помимо этого редкого ныне искусства М.Е. Барышко владеет искусством слова – всю жизнь свою он сопровождает стихами, описывая места, которые повидал в многочисленных путешествиях, людей, с которыми сталкивала его судьба и свои переживания и открытия. В рамках выставки состоится презентация новой книги «Три музы: Сб. стихов, фотоиллюстраций работ, созданных способом выжигания и резьбы по дереву, журналов и книг авторских и иных» Михаила Емельяновича, в которой представлено большинство его творческих работ.
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 241-3896, 241-4089
URL: www.arseniev.org
Глава вторая. История нашей канализации (продолжение)
Эта новая линия Сталина — что теперь-то, после победы над фашизмом, надо сажать как никогда энергично, много и на долго, — тот час же, конечно, отозвалось на политических.
1948-49 годы, во всей общественной жизни появившиеся усилением преследований и слежки, ознаменовались небывалой даже для сталинского правосудия трагической комедией повторников.
Так названы были на языке ГУЛАГа те несчастные недобитыши 1937 года, кому удалось пережить невозможные, непереживаемые десять лет и вот теперь, в 1947-48, измученными и надорванными, ступить робкою ногою на землю воли — в надежде тихо дотянуть остаток жизни. Но какая-то дикая фантазия (или устойчивая злобность, или ненасыщенная месть) толкнула генералиссимуса-Победителя дать приказ: всех этих калек сажать заново, без новой вины! Ему было даже экономически и политически забивать глотательную машину её же отработками. Но Сталин распорядился именно так. Это был случай когда историческая личность капризничает над исторической необходимостью.
И всех их, едва прилепившихся к новым местам и новым семьям, приходили брать. Их брали с той же ленивой усталостью, с какой шли и они. Уж они всё знали заранее — весь крестный путь. Они не спрашивали «за что?» и не говорили родным «вернусь», они надевали одёжку погрязней, насыпали в лагерный кисет махорки и шли подписывать протокол. (А он и был всего-то один: «Это вы сидели?» — «Я.» — «Получите ещё десять.»)
Музей имени В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева 21 марта в 16:00 приглашает вас на открытие выставки «Вера. Надежда. Маньчжурия. Русские старообрядцы в фотографиях японского ученого Ямадзоэ Сабуро. 1938-1941».
Выставка знакомит с уникальной коллекцией фотографий из архивов музея. На снимках – русское старообрядческое село Романовка, возникшее посреди Маньчжурии, неподалеку от линии Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД). Крестьяне-староверы, бежавшие в начале 1930х годов из советского Приморья от коллективизации и репрессий, дали ему имя в память о российской императорской фамилии и зажили, твердо храня устои веры и надеясь, что теперь судьба дала им шанс на спокойную и достойную жизнь. Примечательно, что буквально за три года Романовка, основанная в 1936м, стала процветающим селом.
Сделаны эти снимки японским ученым-биохимиком Ямадзоэ Сабуро (1908—2007). В 1930х—начале 1940х годов исследователи из токийского Института освоения территорий (сотрудником которого являлся Ямадзоэ Сабуро) изучали опыт успешного выживания русских в новых для них маньчжурских условиях.
Эти фотографии как память о Романовке долгое время хранил профессор-биолог Я. Сабуро и незадолго до своей смерти передал их известному токийскому профессору-славянисту Накамура Есикадзу. Тот в свою очередь передал их в Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева.
На фотографиях, относящихся к довоенным 1938—1941 гг. и сохраненных японским ученым Я. Сабуро, можно увидеть, как в то время активно заселялись земли Маньчжурии, понять трудности выживания, преодоленные жителями Романовки. Успешный опыт освоения новых земель был важен и интересен для японской стороны, поэтому они специально послали в Романовку своих ученых представителей.
Постепенно к середине 1950х Романовка, находившаяся в то время уже на территории Китайской Народной Республики, опустела: одни последовали за арестованными отцами, мужьями и братьями в СССР; другие оказались в Южной Америке, в Австралии, в США.
Воспоминания жителей села комментируют представленные на выставке фотографии. Кроме того, в экспозиции демонстрируются подлинные вещи сельчан, разделившие со своими обладателями все тяготы почти вековых скитаний: сундуки, костюмы, четки-лéстовки и т. п. Соединение фотографических портретов с подлинными «голосами», комментирующими снимки, и предметами дает удивительный эффект присутствия, и Романовка «проявляется» из прошлого, словно на фотографическом негативе.
Стоимость билета 100 рублей, понедельник – день бесплатного посещения.
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 241-3896, 241-4089
URL: www.arseniev.org
Живопись, инсталляция, видеоарт
Арт-группа «ChRev0» («ЧРево») образована летом 2011 года в г.Красноярске братьями Русланом и Романом Чернаковыми. Название группы происходит от первых букв имени и фамилии ее участников.
До «ChRev0» Руслан не думал о карьере художника, и, соответственно, нигде этому не обучался, в отличие от своего младшего брата, который уже окончил художественную школу, занимался компьютерной графикой и дизайном. Руслан тяготел к литературным исканиям, однако, руки не могли просто писать, под текстами появлялись иллюстрации, чаще и чаще, черновики больше напоминали концептуальные работы, чем скопления разбросанных слов, непричесанных предложений и абзацев. Чуть позже рисунки стали делаться гуашью и акварелью, а еще через некоторое время маслом по холсту. От классической техники художник перешел к экспериментам. На жестких и деформированных плоскостях, кроме краски, стали появляться микросхемы, камни, лезвия, осколки, иглы и подобные предметы. Каждая новая попытка все больше становилась восторженно-абстрактной или агрессивно-экспрессивной, и уже совсем не имела ничего общего с первыми работами…
С конца 2008 года до начала 2011 года родилось более ста работ, и лучшие из них экспонировались в красноярской галерее «Секач». Работа с 2D пространством продолжалась, но теперь хотелось интегрировать задуманное в нечто объемное. И в этом Руслану помог Роман. Первые инсталляции: «Trojan.Infinity.Ok» и «Толпа» были продемонстрированы на выставке молодых художников IX Красноярской Музейной Биеннале «Во Глубине». В последующих выставках творческий тандем участвовал под именем «Chrev0».
В апреле 2012 года группа «ChRev0» была отмечена победителем в номинации «За связь с реальностью», инсталляции «Обменный пункт», «Dно под dном».
Проект «ChRev0» — это, прежде всего, то, что рождается в споре двух художников, это то, что насмехается над ними, и то, что живет на острове между заблуждением и тенью истины, это окружающая действительность, искаженная, лишенная первоначальных функций, погрязшая в провокациях…
ХМ УНМ ДВФУ Артэтаж — музей современного искусства
Адрес: 690950, г. Владивосток, ул. Аксаковская, 12
Телефон: +7 (423) 260-8902
График работы: понедельник — пятница с 10 до 18, суббота — воскресенье с 11 до 17, вход бесплатный
Глава вторая. История нашей канализации (продолжение)
Однако, мы в этой главе не входим в пространное и плодотворное рассмотрение бытовых и уголовных потоков. Мы не можем только, достигнув 1947 года, умолчать об одном из грандиознейших сталинских Указов. Уже пришлось нам при 1932 годе упомянуть знаменитый Закон «от седьмого восьмого» или «семь восьмых», закон, по которому обильно сажали — за колосок, за огурец, за две картошины, за щепку, за катушку ниток (в протоколе писалось «двести метров пошивочного материала», всё-таки стыдно было писать «катушка ниток») — всё на десять лет.
Но потребности времени, как понимал их Сталин, менялись, и та десятка, которая казалась достаточной в ожидании свирепой войны, сейчас, после всемирно-исторической победы, выглядела слабоватой. И опять, пренебрегая кодексом или забыв, что есть уже многочисленные статьи и указы о хищениях и воровстве, — 4 июня 1947 года огласили перекрывающий их все Указ, который тут же был окрещён безунывными заключёнными как Указ «четыре шестых».
Превосходство нового Указа, во-первых, в его свежести: уже от самого появления Указа должны были вспыхнуть эти преступления и обеспечится обильный поток новоосуждённых. Но ещё больше превосходство было в сроках: если за колосками отправлялась для храбрости не одна девка, а три («организованная шайка»), за огурцами или яблоками — несколько двенадцатилетних пацанов, — они получали до двадцати лет лагерей; на заводе верхний срок был отодвинут до двадцати пяти (самый этот срок, четвертная, теперь заменял смертную казнь, за несколько дней перед тем гуманно отменённую) [А сама казнь лишь на время закрыла лицо паранджой, чтобы сбросить её с оскалом через два с половиной года (январь 1950)]. Наконец, выпрямлялась давнишняя кривда, что только политическое недоносительство есть государственное преступление, — теперь и за бытовое недоносительство за хищение государственного или колхозного имущества вмазывалось три года лагерей или семь лет ссылки.
В ближайшие годы после Указа целые дивизии сельских и городских жителей были отправлены возделывать острова ГУЛАГа вместо вымерших там туземцев. Правда, эти потоки шли через милицию и обычные суды, не забивая каналов госбезопасности, и без того перенапряжённых в послевоенные годы.
Альянс Франсез приглашает всех желающих на бесплатный концерт французской песни, который пройдет 16 марта в субботу в 16:00 в Малом зале Приморской краевой филармонии. Вход бесплатный. Вы увидите и услышите, как 12 участников из Владивостока, Благовещенска и Хабаровска будут бороться за 2 поездки во Францию летом 2013 года.
Подробности о конкурсе сайте Альянс Франсез-Владивосток
Альянс Франсез-Владивосток
Адрес: 690090, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 224-0624
URL: www.afrus.ru/vladivostok
