Выставочный зал:
г. Владивосток, ул. Алеутская, 12
18 мая Приморская государственная картинная галерея присоединяется к ежегодной международной акции «Ночь музеев» и откроет свои двери для посетителей в 19:00. Приглашает всех полуночников на эксклюзивную экскурсию «Музей сновидений». Вас ждёт погружение в загадочный мир грёз! Только в эту ночь Ваши самые сокровенные сны оживут и станут реальностью.
В рамках акции будут работать три площадки:
Приморская государственная картинная галерея (ул. Алеутская, 12) — «Музей сновидений»:
- В зале Дрёмы у Вас есть возможность попробовать на вкус Мексиканскую историю, утолить жажду и испытать неземное удовольствие в райском уголочке, прикоснуться к немецкой традиции, отведав вкуснейшую выпечку окунуться в пространства для сна…
- В зале Компенсационных снов Вы исполните свои сокровенные желания: Власти, Богатства, Славы, Популярности, прикоснуться к эротическим фантазиям…
- В зале Детских снов Вы окунётесь в мир детских снов, увидите воплощение детской фантазии в песочных сказках…
- В зале Ретро-снов Вы вспомните сны с приятным содержанием возвращающия в прошлое…
- В зале Необычных снов Вы можете прийти к неожиданному решению, получив необходимую информацию из подсознания…
- В зале Вещих снов Вы узнаете, что именно Вас порадует, ведь подарки любят все…
- В зале Кошмарных сновидений погрузитесь в атмосферу ужаса…
- В 23:30 в зале Компенсационных снов Вас ожидает феерическое световое шоу.
(Партизанский проспект, 12)
- Предоставляется возможность увидеть уникальную коллекцию кукол (более 400) «Красавицы, девицы и иные лица» (из личной коллекции Т. Басовой, Москва)
- Работает выставка «Приморские художники: традиции и новаторство» (живопись 1960-х – 1990-х гг.)
- Мастер-класс по изготовлению народной куклы из ниток и ткани.
В салоне — магазине «Л’Этуаль» (ул. Светланская, 25)
- Вы окунётесь в мир волшебных ароматов и превращений…
Начало акции — в 19:00, окончание — в 24:00.
Открыта предварительная продажа билетов по адресам: ул. Алеутская, 12 и Партизанский проспект, 12. Телефоны для справок: 267-64-73, 200-60-69
Приморская государственная картинная галерея
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Алеутская, 12
Телефон: +7 (423) 241-1144, 241-1195
URL: www.primgallery.com
График работы: понедельник — четверг с 9:00 до 18:00, пятница с 9:00 до 17:00
Адрес: 690106, г. Владивосток, Партизанский проспект, 12
Телефон: +7 (423) 242-7748
График работы: понедельник — четверг, суббота — воскресенье с 9:00 до 18:00, пятница с 9:00 до 17:00
Музейно-выставочный центр Музея имени В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Петра Великого, 6
С 9 по 12 мая в Музейно-выставочном центре Музея имени В.К. Арсеньева будет работать мастерская «Благое дело», где все желающие независимо от возраста могут собственноручно изготовить глиняную посуду, талисманы, игрушки, научится работать на гончарном круге, расписать керамические игрушки и многое другое. У вас будет прекрасная возможность своими глазами увидеть работу керамиста на гончарном круге, уникальную технику «живого обжига» – «обвар», и самостоятельно попробовать «обжечь» изделие.
«Благое дело» – социальный добровольческий проект, не имеющий аналогов в нашем регионе, он объединяет команду специалистов (керамистов, художников и дизайнеров), которые занимаются разработкой программ для развития творческих способностей у детей и взрослых, людей с ограниченными возможностями.
Мы рады будем видеть вас в нашей мастерской с 9 по 12 мая с 13:00 до 19:00, с 1-го июня – ежедневно с 10:00 до 19:00.
Информация по телефону: 222-50-77, по вопросам комплектования групп обращаться по телефону: 274-53-07.
АНО «Благое дело»
Телефон: +7 (4232) 745-307
URL: www.blagoedelo.com
Музей имени В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Светланская, 20
На выставке представлены 10 книг из духовного наследия старообрядцев периода ХVI-ХХ вв. Наиболее ранними являются рукописи: Евангелие, Сборник старообрядческих четий (ХVI в.), Цветник келейного пользования (XVII в.), Иоанн Богослов, Псалтырь (кон. XVII-XVIII вв.).
Художественное оформление книжных рукописей старообрядцев носит особенный характер, отличается сдержанностью, отсутствием пышного орнамента и иллюстраций. Зачастую рукописи выполнялись в одном цвете, однако для заглавных букв применялась киноварь. Использовался кириллический полууставной шрифт: от бисерного до среднего.
Среди печатных изданий ХIХ – начала XX веков представлены: Псалтырь, Сборник уставных чтений из избранных Слов, Бесед, Поучений Иоанна Златоуста (Маргарит), Малый катехизис, Сказания нужнейших обычаев науки православной христианской веры новопросветившемуся (Сын церкви). Отдельные экземпляры напечатаны в известных типографиях: Московской старообрядческой книгопечатне, Почаевской типографии.
Кириллическое письмо, кириллица названы в честь Кирилла, создателя глаголицы – первого славянского алфавита. Братья Кирилл и Мефодий – просветители славян, создатели славянской азбуки и литературного славянского языка, осуществили перевод книг Священного Писания с греческого на славянский язык. Кирилл и Мефодий являлись великими проповедниками христианства, канонизированы не только православной, но и католической церковью.
Установленный церковью день памяти Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия – 24 мая по новому стилю – отмечается сейчас в России как государственный праздник.
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 241-3896, 241-4089
URL: www.arseniev.org
Музейно-выставочный центр ПГОМ имени В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Петра Великого, 6
11 мая в Музейно-выставочном центре Приморского государственного объединённого музея имени Владимира Клавдиевича Арсеньева в 11:00, состоится открытие благотворительной фотовыставки «Это так просто – попытаться спасти чью-то жизнь».
Каждый посетитель сможет не только насладиться прекрасными работами, но и приобрести любую понравившуюся, зная, что его покупка дарит кому-то надежду на счастливое детство.
Организатором фотовыставки выступил Благотворительный фонд «Культурное и физическое развитие человека». Выставка приурочена к Международному дню защиты детей.
Цель мероприятия – привлечь внимание взрослых к проблемам детской онкологии в нашем городе, а так же собрать в ходе выставки денежные пожертвования, которые будут целиком направлены на лечение онкологических больных.
В показе примут участие начинающие и профессиональные фотографы из многих городов России, что делает выставку еще более уникальной. Тематика работ самая разнообразная, каждая работа отражает внутренний мир своего автора, несет личный характер.
Помочь больным детям можно будет, приобретя работы или опустив деньги в установленный специально для этого ящик-копилку. Тем самым каждый посетитель примет участие в судьбе мальчиков и девочек, вынужденных бороться за свои жизни с опасной и коварной болезнью.
По окончанию выставки все отчеты о полученных средствах будут афишированы на сайте фонда, а так же переданы партнерам, порталу «Владмама», благотворительному фонду «Сохрани Жизнь».
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 241-3896, 241-4089
URL: www.arseniev.org
Выставочный зал:
г. Владивосток, Партизанский проспект, 12
17 мая в 16:00 Приморская государственная картинная галерея открывает выставку «Красавицы, девицы и иные лица», которая знакомит с коллекцией тряпичных кукол, собранной Татьяной Басовой (Москва). В экспозиции – авторские произведения, созданные самыми известными российскими мастерами в традициях архангельской, вологодской, тульской, нижегородской, вятской куклы, а также куклы разных народов и стран. Современные куклы на основе традиционных приёмов и костюмов, с использованием подлинных тканей и отделки, оригинальные куклы, привезенные из научных экспедиций, составляют красочное мозаичное полотно выставки.
Куклы на утином клюве, войлочные куклы, коврики с куклами и куклы пальчикового театра, американская кукла «raggedy» и кукла амишей, куклы Украины, Белоруссии, Узбекистана, Таджикистана, Турции, Индии, Египта, Гватемалы, Мексики, Перу — удивляют разнообразием форм и материалов, яркостью красок.
Проект «Красавицы, девицы и иные лица» существует с 2006 года и был представлен в 16 музеях и выставочных залах России — от Москвы до Сахалина.
В период проведения выставки будут проводиться мастер-классы по изготовлению кукол. Предварительная запись на обучение — по телефонам: 242-72-17 и 242-77-48.
Приморская государственная картинная галерея
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Алеутская, 12
Телефон: +7 (423) 241-1144, 241-1195
URL: www.primgallery.com
График работы: понедельник — четверг с 9:00 до 18:00, пятница с 9:00 до 17:00
Адрес: 690106, г. Владивосток, Партизанский проспект, 12
Телефон: +7 (423) 242-7748
График работы: понедельник — четверг, суббота — воскресенье с 9:00 до 18:00, пятница с 9:00 до 17:00
Музей имени В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Светланская, 20
14 мая с 16:00 до 18:00 в Приморском государственном музее имени В.К. Арсеньева состоится заседание Исторического клуба «Государство Бохай и его изучение в России». Лектор: Ивлиев Александр Львович, заместитель директора по научной работе, ведущий научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии Дальневосточного отделения Российской Академии Наук, кандидат исторических наук.
На приморской земле в средние века существовало три государства, последовательно сменявших друг друга: Королевство Бохай, Цзинь, Восточное Ся. Бохай (кит.) или Пархэ (кор.) – первое государство тунгусо-маньчжуров на территории Маньчжурии, Приморья и Северной части Корейского полуострова просуществовавшее с 698 до завоевания киданями в 926 году. Бохай поддерживал торговые отношения с дальневосточными странами – Китаем, Японией, Силла, тюркским каганатом. В IX веке страна стала общепризнанным центром культуры и просвещения, имела собственную систему летоисчисления.
Бохайские памятники в Приморье включают в себя городища и селища, храмы, погребения и могильники. Свои версии истории Бохая содержатся в корейской и китайской историографии. Александр Львович Ивлиев познакомит с историей изучения Бохая в России.
В заключении состоится обмен мнениями.
Вход свободный.
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 241-3896, 241-4089
URL: www.arseniev.org
25 апреля 2013 года в рамках Восьмого Санкт-Петербурского книжного салона издательство «РУБЕЖ» во второй раз получило статуэтку первопечатника Ивана Федорова «Лучшие книги России 2013 года» и Диплом победителя конкурса Ассоциации книгоиздателей России (АСКИ) — за издание юбилейного альбомного трехтомника «Сахалин и Курильские острова. Время больших перемен» посвященного 65-летию образования Сахалинской области.
Первый, самый объемный том носит название «История с древнейших времен до наших дней» (до 1947 года — времени образования Сахалинской области). Причем, если исторических книг на Сахалине за последнее время вышло довольно много, то подобное альбомное издание выпускается впервые. Второй том называется «Время больших перемен», он охватывает период со второй половины XX века — до наших дней. А третий том («Здесь начинается Россия») — своеобразное паспарту трехтомника, поскольку он рассказывает о красивой и удивительной природе Сахалина и Курильских островов.
В подготовке трехтомного юбилейного издания приняли активное участие известные сахалинские историки Елена Савельева, Игорь Самарин и Михаил Высоков.
Глава третья. Следствие (продолжение)
9. Игра на привязанности к близким — прекрасно работает и с подследственным. Это даже самое действенное из запугиваний, на привязанности к близким можно сломить бесстрашного человека (о, как это провидено: «враги человеку домашние его»!). помните того татарина, который всё выдержал — и свои муки, и женины, а муки дочерние не выдержал?.. В 1930 следовательница Рималис угрожала так: «Арестуем вашу дочь и посадим в камеру с сифилитиками!»
Угрожают посадить всех, кого вы любите. Иногда со звуковым сопровождением: твоя жена уже посажена, но дальнейшая её судьба зависит от твоей искренности. Вот её допрашивают в соседней комнате, слушай! И действительно, за стеной женский плачь и визг (а ведь они все похожи друг на друга, да ещё через стену, да и ты-то взвинчен, ты же не в состоянии эксперта; иногда это просто проигрывают пластинку с голосом» типовой жены» — сопрано и контральто, чьё-то рацпредложение). Но вот уже без подделки тебе показывают через стеклянную дверь, как она идёт безмолвная, горестно опустив голову, — да! твоя жена! по коридорам госбезопасности! ты погубил её своим упрямством! она уже арестована! (А её просто вызвали по повестке для какой-то пустячной процедуры, в уговоренную минуту пустили по коридору, но велели: головы не подымайте, иначе отсюда не выйдите!) — А то дают читать её письмо, точно её почерком: я отказываюсь от тебя! после того мерзкого, что мне о тебе рассказали, ты мне не нужен! (А так как и жёны такие, и письма такие в нашей стране отчего ж не возможно, то остаётся тебе сверяться только с душой: такова ли твоя жена?)
От В.А.Корнеевой следователь Гольдман (1944) вымогал показания на других людей угрозами: «дом конфискуем, а твоих старух выкинем на улицу». Убеждённая и твёрдая в вере Корнеева нисколько не боялась за себя, она готова была страдать. Но угрозы Гольдмана были вполне реальны для наших законов, и она терзалась за близких. Когда к утру после ночи отвергнутых и изорванных протоколов Гольдман начинал писать какой-нибудь четвёртый буквенный вариант, где обвинялась только уже одна она, Корнеева подписывала с радостью и ощущением душевной победы. Уж простого человеческого инстинкта — оправдаться и отбиться отложных обвинений — мы себе не уберегаем где там! Мы рады, когда всю вину удаётся принять на себя [А теперь она говорит: «Через 11 лет по время реабилитации дали мне перечитать эти протоколы — и хватило меня ощущение душевной тошноты. Чем я могла тут годиться!?.» — Я при реабилитации тоже испытал, послушав выдержки из прежних своих протоколов. Не узнаю себя — как я мог это подписывать и ещё считать, что неплохо отделался и даже победил?].
Как никакая классификация в природе не имеет жёстких перегородок, так и тут нам не удастся чётко отделить методы психические от физических. Куда, например, отнести такую забаву:
10. Звуковой способ. Посадить подследственного метров за шесть-за восемь и заставлять всё громко говорить и повторять. Уже измотанному человеку это не легко. Или сделать два рупора из картона и вместе с пришедшим товарищем следователем подступя к арестанту вплотную кричать ему в оба уха: «Сознавайся, гад!» Арестант оглушается, иногда теряет слух. Но это неэкономичный способ, просто следователям в однообразной работе тоже хочется позабавиться, вот и придумывают кто во что горазд.
11. Щекотка. — Тоже забава. Привязывают или придавливают руки и ноги и щекочут в носу птичьим пером. Арестант взвивается, у него ощущение будто сверлят в мозг.
Глава третья. Следствие (продолжение)
6. Любой приём, приводящий подследственного в смятение. Вот как допрашивался Ф.И.В. из Красногорска Московской области (сообщил И.А.П-ев). Следовательница в ходе допроса сама обнажилась перед ним в несколько приёмов (стриптиз!), но всё время продолжала допрос, как ни в чём не бывало, ходила по комнате и к нему подходила и добивалась уступить в показаниях. Может быть это была её личная потребность, а может и хладнокровный расчёт: у подследственного мутится разум, и он подпишет! А грозить ей ничего не грозило: есть пистолет, звонок.
7. Запугивание. Самый применяемый и очень разнообразный метод. Часто в соединении с заманиванием, обещанием — разумеется лживым. 1924 год: «Не сознаётесь? Придётся вам проехаться в Соловки. А кто сознаётся, тех выпускаем.» 1944 год: «От меня зависит, какой ты лагерь получишь. Лагерь лагерю рознь. У нас теперь и каторжные есть. Будешь искренен — пойдёшь в лёгкое место, будешь запираться — двадцать пять лет в наручниках на подземных работах!» — Запугивание другой худшею тюрьмой: «Будешь запираться, перешлём тебя в Лефортово (если ты на Лубянке), в Сухановку (если ты в Лефортово), там с тобой не так будут разговаривать.» А ты уже привык: в этой тюрьме как будто режим и ничего, а что за пытки ждут тебя там? да переезд… Уступить?…
Запугивание великолепно действует на тех, кто ещё не арестован, а вызван в Большой Дом пока по повестке. Ему (ей) ещё много чего терять, он (она) всего боится — боится, что сегодня не выпустят, боится конфискации вещей, квартиры. Он готов на многие показания и уступки, чтобы избежать этих опасностей. Она, конечно, не знает уголовного кодекса, и уж как самое малое в начале допроса подсовывается ей листок с подложной выдержкой из кодекса: «Я предупреждена, что за дачу ложных показаний… 5 (пять) лет заключения» (на самом деле — статья 95 — до двух лет)… за отказ от дачи показаний — 5 (пять) лет… (на самом деле статья 92 — до трёх месяцев, и то — исправительно-трудовых работ, а не заключения). Здесь уже вошёл и всё время входить ещё один следовательский метод:
8. Ложь. Лгать нельзя нам, ягнятам, а следователь лжёт всё время и к нему эти все статьи не относятся. Мы даже потеряли мерку спросить: а что ему за ложь? Он сколько угодно может класть перед вами протоколы с подделанными подписями ваших родных и друзей — и это только изящный следовательский приём.
Запугивание с заманиванием и ложью — основной приём воздействия на родственников арестованного, вызванных для свидетельских показаний. «Если вы не дадите таких (какие требуются) показаний, ему будет хуже… Вы его совсем погубите (каково это слышать матери?). Только подписанием этой (подсунутой) бумаги вы можете его спасти» (погубить) [По жестоким законам Российской империи близкие родственники могли вообще отказаться от показаний. И если дали показания на предварительном следствии, могли по своей воле исключить их, не допустить до суда. Само по себе знакомство или родство с преступником странным образом не считалось тогда уликою!..].
