Музейно-выставочный центр ПГОМ имени В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Петра Великого, 6
Музейно-выставочный центр Приморского государственного объединенного музея имени В.К. Арсеньева 10 апреля приглашает всех желающих на открытие выставки «Страна суперменов. История американских комиксов».
Историю Америки невозможно представить без джинсов, кока-колы, жвачки и, конечно же, комиксов. Именно США дали путевку в жизнь всем этим понятиям, которые сегодня знакомы каждому. Только такая свободолюбивая страна, как Америка могла создать и развить подобные национальные символы.
Комиксы читают и коллекционируют, по ним снимают фильмы и видеоигры, а некоторые особо редкие экземпляры комиксов продаются за очень большие деньги. Качество и популярность комикса зависит не только от придуманной истории, но и от стиля графики. Именно гармоничное сочетание этих двух жанров завоевало любовь людей не только по всей Америке, но и во всем мире. Изначально комиксы были небольшими комическими шаржами в воскресных газетах, но со временем этот жанр развился в икону Американской культуры.
История комиксов все еще создается. Пишутся новые истории, рисуются новые герои. Комиксы развиваются уже не только в Америке, но и по всему миру. Каждый может стать причастным к истории комиксов, просто купив один из них. Сочетание захватывающего повествования и интересной графики никого не оставят равнодушным!
Стоимость билетов: взрослые – 100 рублей; школьники, студенты и пенсионеры – 50 рублей; понедельник – день бесплатного посещения.
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 241-3896, 241-4089
URL: www.arseniev.org
Музейно-выставочныё центр ПГОМ имени В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Петра Великого, 6
Презентация проекта «Отходы цивилизации – в произведения искусства» Нины Никифоровой состоится 4 апреля 2013 года в 16:00 часов в Музейно-выставочном центре Приморского государственного объединенного музея имени В.К.Арсеньева. Познакомиться с работами автора можно будет до 7 апреля.
Нина Никифорова, лауреат Национальной премии Франции «Земля Женщин–2010», организатор и художник галереи современного искусства «Белая Лошадь», автор многих социальных культурно-экологических проектов. Поле ее творческой фантазии – это вторичные материалы (полиэтиленовые пакеты, крышки, бутылки, старые вещи), которые она трансформирует в необычные произведения современного искусства, такие как коллажи, предметы интерьера, ландшафтные формы.
Работы Нины Никифоровой выставлялись в городах России и Европы, включая Санкт-Петербург, Бухарест, Пловдив, Киев, Краснодар, Сочи, Одессу, Новороссийск. Ее работы находятся в частных коллекциях в Германии, Италии, Испании, США, Англии.
Идея проекта «Отходы цивилизации – в произведения искусства без границ» демонстрируется на постоянно действующей экспозиции в галерее «Белая Лошадь», которая находится в курортном городе Геленджик на берегу Черного моря. В своих работах автор не только демонстрирует прекрасные возможности вторичных материалов для творчества, которые обычно считаются мусором, но и призывает задуматься о том, что Земля – это наш общий дом, требующий бережного к нему отношения.
Цель проекта – привлекать внимание и объединять усилия, возможности и талант людей во всем мире для преодоления сложной экологической проблемы – утилизации отходов.
Автор проекта уверена, что только общими усилиями можно изменить к лучшему экологическое состояние планеты, но для этого каждый должен начать с себя. И один из путей – это новый взгляд на уже использованные предметы. Недопустимо называть мусором то, что может стать прекрасным материалом для полезных превращений и творческих фантазий.
Особое внимание в деятельности галереи «Белая Лошадь» отводится детям и подросткам, поскольку им жить в этом мире. И от степени их гражданской зрелости во многом зависит будущее Земли и современной цивилизации.
Международный детский творческий конкурс «Жеребенок», который проводится галереей уже четвертый год, охватил практически все регионы России и восемь стран мира. Проект «Жеребенок» имеет огромное воспитательное значение, раскрывает творческие способности у детей, формирует у них экологическое сознание. Этот проект неоднократно получал самые высокие награды.
Презентация проекта во Владивостоке осуществляется благодаря поддержке Благотворительного Фонда «Навстречу переменам» и Института проблем морских технологий ДВО РАН.
Музей работает ежедневно с 10:00 до 19:00. Стоимость билета 100 рублей, понедельник – день бесплатного посещения.
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 241-3896, 241-4089
URL: www.arseniev.org
Доме-музей В.К. Арсеньева
г. Владивосток, ул. Арсеньева, 7б
На выставке представлены написанные гуашью пейзажи. В своих работах автор обращается к истории восточных государств Китая, Кореи, древних исчезнувших государств Бохай и Золотой Империи Чжурдженей, государств, столетия назад живших на этой территории и оставивших на ней свои следы. Пристальное внимание к натуре лежит в основе творческой фантазии автора, стремление находить в современном мире оставшиеся следы прошлого.
Пейзаж для Екатерины – философское понятие, физическая реальность способная вмещать в себя различные временные и пространственные параллели. Художница вводит такое понятие как хрономираж — оптическое явление, при котором разные времена, истории и народы соединяются в одной точке. На Дальнем Востоке эти места, эти точки не вымышленные, а реально существующие, границы миров.
Приморский государственный объединенный музей имени В.К. Арсеньева
Адрес: 690091, г. Владивосток, ул. Светланская, 20
Телефон: +7 (423) 241-3896, 241-4089
URL: www.arseniev.org
Глава третья. Следствие
Если бы чеховским интеллигентам, всё гадавшим, что будет через двадцать-тридцать-сорок лет, ответили бы, что через сорок лет на Руси будет пыточное следствие, будут сжимать череп железным кольцом [Доктору С., по свидетельству А.П. К-ва.], опускать человека в ванну с кислотами [Х.С. Т-э.], голого и привязанного пытать муравьями, клопами, загонять раскалённый на примусе шомпол в анальное отверстие («секретное тавро»), медленно раздавливать половые части, а в виде самого лёгкого — пытать по неделе бессонницей, жаждой и избивать в кровавое мясо, — ни одна бы чеховская пьеса не дошла бы до конца, все герои пошли бы в сумасшедший дом.
Да не только чеховские герои, но какой нормальный человек в начале века в том числе любой член РСДРП, мог бы поверить, мог бы вынести такую клевету на светлое будущее? То, что ещё вязалось при Алексее Михайловиче, что при Петре уже казалось варварством, что при Бироне могло быть применено к 10-20 человекам, что совершенно не возможно стало с Екатериной, — то в рассвете великого двадцатого века в обществе, задуманном по социалистическому принципу, в годы, когда уже летали самолёты, появилось звуковое кино и радио, — было совершенно не одним злодеем, не в одном потаённом месте, но десятками тысяч специально обученных людей-зверей над беззащитными миллионами жертв.
И только ли ужасен этот взрыв атавизма, теперь увётливо названный «культом личности»? Или страшно, что в те самые годы мы праздновали пушкинское столетие? Бесстыдно ставили эти же чеховские пьесы, хотя ответ на них уже был получен? Или страшнее ещё то, что тридцать лет спустя нам говорят: не надо об этом! если вспоминать о страданиях миллионов, это искажает историческую перспективу! если доискиваться до сути наших нравов, это затемняет материальный прогресс! Вспоминайте лучше о задутых домнах, о прокатных станах, о прорытых каналах… нет, о каналах не надо… тогда о колымском золоте, нет, и о нём не надо… Да обо всём можно, но — умеючи, но прославляя…
Непонятно, за что мы клянём инквизицию? Разве кроме костров не бывало торжественных богослужений? Непонятно, чем нам уж так не нравится крепостное право? Ведь крестьянину запрещалось ежедневно трудится. И он мог колядовать на Рождество, а на Троицу девушки заплетали венки…
